[[{"content_id":493135,"content_number":0,"portal_id":2,"lang_id":"fa","content_title":"جهت مشاهده متن کلیک نمایید.","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"روز ۲۵ فروردین در تقویم ایران&nbsp;روز بزرگداشت حکیم و شاعر ایرانی، عطار نیشابوری است .\r\n\r\nهرساله در این روز، در نیشابور برنامه &zwnj;های عطارشناسی همراه با گلباران آرامگاه عطار برگزار می&zwnj;شود.\r\n\r\n&nbsp;ارائة پژوهش &zwnj;هایی در مورد این شاعر، برگزاری نمایشگاه کتاب و خوشنویسی و شب شعر از جمله برنامه&zwnj; های بزرگداشت حکیم عطار است.\r\n\r\nفریدالدین محمد عطار نیشابوری، شاعر&nbsp;و&nbsp;عارف&nbsp;معروف ایرانی قرن ششم و هفتم هجری قمری است که در روستای کدکن نیشابور متولد شد. وی&nbsp;شغل&nbsp;پدر خود،&nbsp;عطاری (داروفروشی) را ادامه داد تا این&zwnj;که بنا بر حادثه&zwnj; ای به&nbsp;وادی عرفان&nbsp;جذب شد. عطار پس از سفر به مناطق مختلف، در نهایت به&nbsp;نیشابور&nbsp;بازگشت و در همان&zwnj;جا از&nbsp;دنیا&nbsp;رفت. آرامگاه این شاعر بزرگ و عارف نامی ایرانی زادگاهش، شهر تاریخی نیشابور، می &zwnj;باشد و چون در عهد تیموریان مقبرة او خراب شده بود به فرمان امیر علیشیر نوایی، وزیر سلطان حسین بایقرا، مرمت و تعمیر شد.\r\n\r\nاز عطار آثار، تألیفات و تصانیف بسیاری بر جای مانده است که عموم آن&zwnj;ها منظوم&shy; اند. زبان عطار در آثارش سلیس، بی&zwnj; تکلف و شیوا و روان است. از جمله مهم &zwnj;ترین آثار وی می&zwnj; توان به موارد ذیل اشاره کرد:\r\n\r\n1.&shy; تذکرة الاولیاء؛ شامل حکایت &zwnj;ها و گفتارهایی از اولیای الهی.\r\n\r\n2.&shy; دیوان عطار؛ بیشتر شامل غزلیاتی عاشقانه و عارفانه.\r\n\r\n3.&shy; منطق &shy;الطیر که آن را &laquo;مقامات طیور&raquo; نیز خوانده&zwnj; اند. موضوع منطق الطیر، بحث و گفت وگوی پرندگان از یک پرندة داستانی به نام سیمرغ است و منظور از پرندگان، سالکان راه حق و مراد از سیمرغ، وجود حق تعالی.\r\n\r\n4.&shy; مظهر العجایب؛ کتابی در شأن انسان کامل که مصداق آن حضرت امیرالمؤمنین امام علی (علیه&zwnj;السّلام) بوده است. عطار در این کتاب ارادت کامل خود به حضرت علی و ائمه طاهرین (علیهم&zwnj;السّلام) را نشان می&zwnj; دهد.\r\n\r\n5.&shy; هفت وادی عرفان؛ عطار در این کتاب هفت وادی عرفان (طلب، عشق، معرفت، استغنا، توحید، حیرت و فنا) را نقل می &zwnj;کند.\r\n\r\n6.&shy; آثار دیگر عطار: مصیبت &zwnj;نامه؛ الهی &zwnj;نامه، اسرارنامه، مختارنامه، خسرونامه، دیوان غزلیات و قصاید، جواهرنامه و شرح &shy;القلب.\r\n\r\n&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;&shy;\r\n\r\nشعری از گنجینة اشعار عطار بخوانیم:\r\n\r\nمگر سنگ و کلوخی بود در راه\r\n\r\nبه دریایی درافتادند ناگاه\r\n\r\nبه زاری سنگ گفتا غرقه گشتم\r\n\r\nکنون با قعر گویم سرگذشتم\r\n\r\nولیکن آن کلوخ از خود فنا شد\r\n\r\nندانم تا کجا رفت و کجا شد\r\n\r\nکلوخ بی &shy;زبان آواز برداشت\r\n\r\nشنود آوازِ او هر کو خبر داشت\r\n\r\nکه از من در دو عالم من نمانده&shy; ست\r\n\r\nوجودم یک سر سوزن نمانده&shy; ست\r\n\r\nز من، نه جان و نه تن می &zwnj;توان دید\r\n\r\nهمه دریاست، روشن می &zwnj;توان دید\r\n\r\nاگر همرنگ دریا گردی امروز\r\n\r\nشوی در وی تو هم دُرّ شب&shy;افروز\r\n\r\nولیکن تا تو خواهی بود خود را\r\n\r\nنخواهی یافت جان را و خرد را\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nاداره &shy;کل حوزة ریاست و روابط عمومی\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;","content_html":"<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">روز ۲۵ فروردین در تقویم ایران <strong>روز بزرگداشت حکیم و شاعر ایرانی، عطار نیشابوری <\/strong>است .<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">هرساله در این روز، در نیشابور برنامه ‌های عطارشناسی همراه با گلباران آرامگاه عطار برگزار می‌شود.<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"> ارائة پژوهش ‌هایی در مورد این شاعر، برگزاری نمایشگاه کتاب و خوشنویسی و شب شعر از جمله برنامه‌ های بزرگداشت حکیم عطار است.<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">فریدالدین محمد عطار نیشابوری، <\/span><a href=\"http:\/\/wikifeqh.ir\/شاعر\" rel=\"nofollow\" title=\"شاعر\"><span style=\"color:#000000;\">شاعر<\/span><\/a><span style=\"color:#000000;\"> و <\/span><a href=\"http:\/\/wikifeqh.ir\/عارف\" rel=\"nofollow\" title=\"عارف\"><span style=\"color:#000000;\">عارف<\/span><\/a><span style=\"color:#000000;\"> معروف ایرانی قرن ششم و هفتم هجری قمری است که در روستای کدکن نیشابور متولد شد. وی <\/span><a href=\"http:\/\/wikifeqh.ir\/شغل\" rel=\"nofollow\" title=\"شغل (پیوندی وجود ندارد)\"><span style=\"color:#000000;\">شغل<\/span><\/a><span style=\"color:#000000;\"> پدر خود، <\/span><a href=\"http:\/\/wikifeqh.ir\/عطاری\" rel=\"nofollow\" title=\"عطاری (پیوندی وجود ندارد)\"><span style=\"color:#000000;\">عطاری<\/span><\/a><span style=\"color:#000000;\"> (داروفروشی) را ادامه داد تا این‌که بنا بر حادثه‌ ای به وادی <\/span><a href=\"http:\/\/wikifeqh.ir\/عرفان\" rel=\"nofollow\" title=\"عرفان\"><span style=\"color:#000000;\">عرفان<\/span><\/a><span style=\"color:#000000;\"> جذب شد. عطار پس از سفر به مناطق مختلف، در نهایت به <\/span><a href=\"http:\/\/wikifeqh.ir\/نیشابور\" rel=\"nofollow\" title=\"نیشابور\"><span style=\"color:#000000;\">نیشابور<\/span><\/a><span style=\"color:#000000;\"> بازگشت و در همان‌جا از <\/span><a href=\"http:\/\/wikifeqh.ir\/دنیا\" rel=\"nofollow\" title=\"دنیا\"><span style=\"color:#000000;\">دنیا<\/span><\/a><span style=\"color:#000000;\"> رفت. آرامگاه این شاعر بزرگ و عارف نامی ایرانی زادگاهش، شهر تاریخی نیشابور، می ‌باشد و چون در عهد تیموریان مقبرة او خراب شده بود به فرمان امیر علیشیر نوایی، وزیر سلطان حسین بایقرا، مرمت و تعمیر شد.<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">از عطار آثار، تألیفات و تصانیف بسیاری بر جای مانده است که عموم آن‌ها منظوم­ اند. زبان عطار در آثارش سلیس، بی‌ تکلف و شیوا و روان است. از جمله مهم ‌ترین آثار وی می‌ توان به موارد ذیل اشاره کرد:<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">1.­ تذکرة الاولیاء؛ شامل حکایت ‌ها و گفتارهایی از اولیای الهی.<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">2.­ دیوان عطار؛ بیشتر شامل غزلیاتی عاشقانه و عارفانه.<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">3.­ منطق ­الطیر که آن را «مقامات طیور» نیز خوانده‌ اند. موضوع منطق الطیر، بحث و گفت وگوی پرندگان از یک پرندة داستانی به نام سیمرغ است و منظور از پرندگان، سالکان راه حق و مراد از سیمرغ، وجود حق تعالی.<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">4.­ مظهر العجایب؛ کتابی در شأن انسان کامل که مصداق آن حضرت امیرالمؤمنین امام علی (علیه‌السّلام) بوده است. عطار در این کتاب ارادت کامل خود به حضرت علی و ائمه طاهرین (علیهم‌السّلام) را نشان می‌ دهد.<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">5.­ هفت وادی عرفان؛ عطار در این کتاب هفت وادی عرفان (طلب، عشق، معرفت، استغنا، توحید، حیرت و فنا) را نقل می ‌کند.<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">6.­ آثار دیگر عطار: مصیبت ‌نامه؛ الهی ‌نامه، اسرارنامه، مختارنامه، خسرونامه، دیوان غزلیات و قصاید، جواهرنامه و شرح ­القلب.<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­<\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">شعری از گنجینة اشعار عطار بخوانیم:<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">مگر سنگ و کلوخی بود در راه<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">به دریایی درافتادند ناگاه<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">به زاری سنگ گفتا غرقه گشتم<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">کنون با قعر گویم سرگذشتم<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">ولیکن آن کلوخ از خود فنا شد<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">ندانم تا کجا رفت و کجا شد<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">کلوخ بی ­زبان آواز برداشت<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">شنود آوازِ او هر کو خبر داشت<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">که از من در دو عالم من نمانده­ ست<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">وجودم یک سر سوزن نمانده­ ست<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">ز من، نه جان و نه تن می ‌توان دید<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">همه دریاست، روشن می ‌توان دید<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">اگر همرنگ دریا گردی امروز<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">شوی در وی تو هم دُرّ شب­افروز<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">ولیکن تا تو خواهی بود خود را<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\">نخواهی یافت جان را و خرد را<\/span><\/p>\n\n<p align=\"center\" dir=\"rtl\"> <\/p>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:left;\"><strong>اداره ­کل حوزة ریاست و روابط عمومی<\/strong><\/p>\n\n<p align=\"right\" dir=\"rtl\"> <\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"> <\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"> <\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2019-04-13 14:48:38","content_date_event":"2019-04-13 14:48:38","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2019-04-15 15:22:56","content_date_register":"2019-04-13 14:55:22","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":1,"visit_date_last":"2019-04-13 14:48:38","uid":177193,"eid":177466,"attach_title":null,"attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/2\/attach\/201904\/160856_3786297156_150_62.webp","300":".\/cache\/2\/attach\/201904\/160856_3786297156_300_123.webp","400":".\/cache\/2\/attach\/201904\/160856_3786297156_400_164.webp","600":".\/cache\/2\/attach\/201904\/160856_3786297156_600_247.webp","900":".\/cache\/2\/attach\/201904\/160856_3786297156_900_370.webp","1200":".\/cache\/2\/attach\/201904\/160856_3786297156_1200_493.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":3786297156,"files":{"original":{"url":".\/file\/2\/attach\/201904\/160856_3786297156.jpg","width":7360,"height":3024,"size":0}}}]}]]