[[{"content_id":441000,"content_number":0,"portal_id":2,"lang_id":"fa","content_title":"«مسیر عالمی»","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"&nbsp;\r\n\r\nبه نام خدا\r\n\r\nدر یکی از شب&zwnj;های ماه مبارک رمضان امسال، حضرت آیت&zwnj;الله جوادی، در یکی از سخنرانی&zwnj;های خود که از سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش می&zwnj;شد، فرمودند : برای عالم شدن سه راه وجود دارد، ارتباط عمیق با قرآن، پیدا کردن شناخت حقیقی سنت پیامبر اعظم (ص) و لاأدری. منظور از لاأدری این است که انسان مدام بر نادانی خود به حقایق بی&zwnj;شمار عالم صحّه گذارد و گرفتار غرور شیطانی نشود.این بیانات ارزنده را حقیر به ترتیب زیر به نظم در آورده و نسخه&zwnj;ای از آن را به محضر شریفشان فرستادم. امید آنکه مورد توجه همکاران عزیز در دانشگاه فنی و حرفه&zwnj;ای نیز واقع شود.\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nعلیرضا صالحی\r\n\r\nمشاور رئیس دانشگاه در امور فرهنگی\r\n\r\n___________________________________________________________________________\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&laquo;مسیر عا لمی&raquo;\r\n\r\n\r\n\t\r\n\t\t\r\n\t\t\t\r\n\t\t\tعالمی خواهی برو قرآن بخوان\r\n\t\t\tحکمت آیات حق را گوش کن\r\n\t\t\tتاتوانی مصحف قرآن بخوان\r\n\t\t\tنکته های نغز و شیرین و مدید\r\n\t\t\tجمله&zwnj;ی آیات حق ذکر است&nbsp; ذکر\r\n\t\t\tذکر یاد آوردن اصل حیات\r\n\t\t\tذکر و فکر ار همره آدم شود\r\n\t\t\tچیست قرآن ؟ مثنوی را باز کن\r\n\t\t\t&quot; هست قرآن حال های انبیا\r\n\t\t\tچون تو در قرآن حق بگریختی\r\n\t\t\tگر گریزی از خطر ها در کتاب\r\n\t\t\tمأمن و مأوای حق گردد پدید\r\n\t\t\tفأستعذ بالله&nbsp; رمز&nbsp; این گریز\r\n\t\t\tتوبه کن رو خانه&zwnj;ی محبوب جوی\r\n\t\t\tبعد قرآن سنت پاک نَبی\r\n\t\t\tهر کسی زیر کسایس رفته است\r\n\t\t\tروی زیبای حقیقت هر که دید\r\n\t\t\tآنکه حق بیند کجا باطل رود\r\n\t\t\tهر کجا آب است آتش مرده است\r\n\t\t\tپای نه جا پای خیر المرسلین\r\n\t\t\tعترت و قرآن پناه و پشت هم\r\n\t\t\tاین دو ثقلین نبی اعظم اند\r\n\t\t\tهر که با قرآن و عترت یار شد\r\n\t\t\tاز ضلالت دور و هم از گمرهی\r\n\t\t\tگفت پیغمبر منم خود شهر علم\r\n\t\t\tباب شهر علم من بی شک علی است\r\n\t\t\tشهر جود و بخشش و لطف و کرم\r\n\t\t\tشهر علمم من، علی ام چون در است\r\n\t\t\tعلم جویی روی نه بر درگهش\r\n\t\t\tباز هم رو مثنوی را باز کن\r\n\t\t\tاز علی آموز اخلاص عمل\r\n\t\t\tآن علی که جمله عقل و دیده است\r\n\t\t\tحق به همراه علی، او یار حق\r\n\t\t\tاز محمد(ص) وزعلی (ع) و آل او\r\n\t\t\tبا علی و آل او همراه باش\r\n\t\t\tدیگر آنکه ذکر لاأدری بگو\r\n\t\t\t&laquo;ما عرفناک&raquo; پیمبر گوش کن\r\n\t\t\tحس دانایی زنادانی بود\r\n\t\t\tلفظ لاأدری بیاور برزبان\r\n\t\t\tفارغ التحصیل کی گردد کسی\r\n\t\t\tانتهایی نیست راه علم را\r\n\t\t\tهر زمان ابلیس نفست زنده شد\r\n\t\t\tچون اناالعالم و غیری جاهلون\r\n\t\t\tآن زبونی های شیطان لعین\r\n\t\t\tگفت من از آتشم ،آدم زخاک\r\n\t\t\tپاکتر از خاک چون هستم چرا\r\n\t\t\tچون منی کرد و منای حق ندید\r\n\t\t\tچون ابا ورزید از امر خدا\r\n\t\t\tبا کتاب و سنت و نفی خودی\r\n\t\t\tبس تجلّی&zwnj;ها رسد بر دیده&zwnj;ات\r\n\t\t\tچون جوادی عالم عامل شوی\r\n\t\t\t&nbsp;\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t&nbsp;\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\r\n\t\t\tنقش کن آیات حق بر روح و جان\r\n\t\t\tشهد تفسیر کلامش نوش کن\r\n\t\t\tتا شوی از حکمت آن نکته دان\r\n\t\t\tمحکم و در استواری چون حدید\r\n\t\t\tذکر برتابنده خورشید فکر\r\n\t\t\tتا نماید راه آن سوی ممات\r\n\t\t\tمکر شیطان از دل او می رمد\r\n\t\t\tخواندن این بیت ها آغاز کن :\r\n\t\t\tماهیان بحر پاک کبریا\r\n\t\t\tبا روان انبیا آمیختی &quot;\r\n\t\t\tباز گردد از تفضّل برتو باب\r\n\t\t\tاز برای آن که از شیطان رهید\r\n\t\t\tآب توبه بر گناهانت بریز\r\n\t\t\tآستانش را به آب دیده شوی\r\n\t\t\tمنشأ علم است و تفسیرنُبی\r\n\t\t\tروی زیبای حقیقت دیده است\r\n\t\t\tنور عصمت گشت در جانش پدید\r\n\t\t\tآب در آتش نمایان کی شود\r\n\t\t\tآب آتش را ز طاقت برده است\r\n\t\t\tفهم کن آیات قرآن مبین\r\n\t\t\tبا هم اند و در ره دین هم قدم\r\n\t\t\tتا کنار حوض کوثر با هم اند\r\n\t\t\tاین جهان را نقطه پرگار شد\r\n\t\t\tراست تر زین راه کی یابی رهی\r\n\t\t\tشهر علم و شهر تقوا ، شهر حلم\r\n\t\t\tاو که نورحق به رویش منجلی است\r\n\t\t\tمحرم سعی و صفا ، حل و حرم\r\n\t\t\tاین سخن هم گفته پیغمبر است\r\n\t\t\tجستجو کن مسند و منزلگهش\r\n\t\t\tخواندن این بیت را آغاز کن\r\n\t\t\tشیرحق را دان منزه از دغل\r\n\t\t\tرهنمای عالم نادیده است\r\n\t\t\tدیدن روی علی دیدار حق\r\n\t\t\tرازهای تو به توی علم جو\r\n\t\t\tهمنشین مهر و قرص ماه باش\r\n\t\t\tتا بیابی راز اسرار مگو\r\n\t\t\tشعله دانائیت خاموش کن\r\n\t\t\tهر که نادان است زندانی بود\r\n\t\t\tگر فقیه و عالمی و نکته دان\r\n\t\t\tچون نباشد منتها، کی در رسی\r\n\t\t\tاز حجاب خود فریبی ها درآ\r\n\t\t\tادعای عالمی رقصنده شد\r\n\t\t\tبرزبانت شد روان ، گشتی زبون\r\n\t\t\tجملگی از این انانیت ببین\r\n\t\t\tآتش اولی تر بود از تیره خاک\r\n\t\t\tسجده بر آدم کنم ای کبریا؟\r\n\t\t\tز آستان رحمتش شد ناپدید\r\n\t\t\tعاقبت شد کافر و از حق جدا\r\n\t\t\tمی&zwnj;رسی تا منتهای بیخودی\r\n\t\t\tباز گردد معبر اندیشه&zwnj;ات\r\n\t\t\tاز کمال و فیض حق کامل شوی&nbsp;\r\n\t\t\t&nbsp;\r\n\t\t\t\r\n\t\t\r\n\t\r\n\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &laquo;والسلام&raquo;","content_html":"<p style=\"text-align:center;\"> <\/p>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\"><strong>به نام خدا<\/strong><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:justify;\"><strong>در یکی از شب‌های ماه مبارک رمضان امسال، حضرت آیت‌الله جوادی، در یکی از سخنرانی‌های خود که از سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش می‌شد، فرمودند : برای عالم شدن سه راه وجود دارد، ارتباط عمیق با قرآن، پیدا کردن شناخت حقیقی سنت پیامبر اعظم (ص) و لاأدری. منظور از لاأدری این است که انسان مدام بر نادانی خود به حقایق بی‌شمار عالم صحّه گذارد و گرفتار غرور شیطانی نشود.این بیانات ارزنده را حقیر به ترتیب زیر به نظم در آورده و نسخه‌ای از آن را به محضر شریفشان فرستادم. امید آنکه مورد توجه همکاران عزیز در دانشگاه فنی و حرفه‌ای نیز واقع شود.<\/strong><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:justify;\"> <\/p>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\">علیرضا صالحی<\/p>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\">مشاور رئیس دانشگاه در امور فرهنگی<\/p>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\">___________________________________________________________________________<\/p>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\"> <\/p>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\"><strong>«<\/strong><strong>مسیر عا لمی<\/strong><strong>»<\/strong><\/p>\n\n<table align=\"right\" border=\"0\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" dir=\"rtl\" style=\"width:93.56%;\" width=\"93%\"><tbody><tr><td style=\"width:36.06%;\">\n\t\t\t<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\">عالمی خواهی برو قرآن بخوان<br \/>\n\t\t\tحکمت آیات حق را گوش کن<br \/>\n\t\t\tتاتوانی مصحف قرآن بخوان<br \/>\n\t\t\tنکته های نغز و شیرین و مدید<br \/>\n\t\t\tجمله‌ی آیات حق ذکر است  ذکر<br \/>\n\t\t\tذکر یاد آوردن اصل حیات<br \/>\n\t\t\tذکر و فکر ار همره آدم شود<br \/>\n\t\t\tچیست قرآن ؟ مثنوی را باز کن<br \/>\n\t\t\t\" هست قرآن حال های انبیا<br \/>\n\t\t\tچون تو در قرآن حق بگریختی<br \/>\n\t\t\tگر گریزی از خطر ها در کتاب<br \/>\n\t\t\tمأمن و مأوای حق گردد پدید<br \/>\n\t\t\tفأستعذ بالله  رمز  این گریز<br \/>\n\t\t\tتوبه کن رو خانه‌ی محبوب جوی<br \/>\n\t\t\tبعد قرآن سنت پاک نَبی<br \/>\n\t\t\tهر کسی زیر کسایس رفته است<br \/>\n\t\t\tروی زیبای حقیقت هر که دید<br \/>\n\t\t\tآنکه حق بیند کجا باطل رود<br \/>\n\t\t\tهر کجا آب است آتش مرده است<br \/>\n\t\t\tپای نه جا پای خیر المرسلین<br \/>\n\t\t\tعترت و قرآن پناه و پشت هم<br \/>\n\t\t\tاین دو ثقلین نبی اعظم اند<br \/>\n\t\t\tهر که با قرآن و عترت یار شد<br \/>\n\t\t\tاز ضلالت دور و هم از گمرهی<br \/>\n\t\t\tگفت پیغمبر منم خود شهر علم<br \/>\n\t\t\tباب شهر علم من بی شک علی است<br \/>\n\t\t\tشهر جود و بخشش و لطف و کرم<br \/>\n\t\t\tشهر علمم من، علی ام چون در است<br \/>\n\t\t\tعلم جویی روی نه بر درگهش<br \/>\n\t\t\tباز هم رو مثنوی را باز کن<br \/>\n\t\t\tاز علی آموز اخلاص عمل<br \/>\n\t\t\tآن علی که جمله عقل و دیده است<br \/>\n\t\t\tحق به همراه علی، او یار حق<br \/>\n\t\t\tاز محمد(ص) وزعلی (ع) و آل او<br \/>\n\t\t\tبا علی و آل او همراه باش<br \/>\n\t\t\tدیگر آنکه ذکر لاأدری بگو<br \/>\n\t\t\t«ما عرفناک» پیمبر گوش کن<br \/>\n\t\t\tحس دانایی زنادانی بود<br \/>\n\t\t\tلفظ لاأدری بیاور برزبان<br \/>\n\t\t\tفارغ التحصیل کی گردد کسی<br \/>\n\t\t\tانتهایی نیست راه علم را<br \/>\n\t\t\tهر زمان ابلیس نفست زنده شد<br \/>\n\t\t\tچون اناالعالم و غیری جاهلون<br \/>\n\t\t\tآن زبونی های شیطان لعین<br \/>\n\t\t\tگفت من از آتشم ،آدم زخاک<br \/>\n\t\t\tپاکتر از خاک چون هستم چرا<br \/>\n\t\t\tچون منی کرد و منای حق ندید<br \/>\n\t\t\tچون ابا ورزید از امر خدا<br \/>\n\t\t\tبا کتاب و سنت و نفی خودی<br \/>\n\t\t\tبس تجلّی‌ها رسد بر دیده‌ات<br \/>\n\t\t\tچون جوادی عالم عامل شوی<br \/>\n\t\t\t <\/p>\n\t\t\t<\/td>\n\t\t\t<td style=\"width:27.86%;\">\n\t\t\t<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\"> <\/p>\n\t\t\t<\/td>\n\t\t\t<td style=\"width:36.08%;\">\n\t\t\t<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\">نقش کن آیات حق بر روح و جان<br \/>\n\t\t\tشهد تفسیر کلامش نوش کن<br \/>\n\t\t\tتا شوی از حکمت آن نکته دان<br \/>\n\t\t\tمحکم و در استواری چون حدید<br \/>\n\t\t\tذکر برتابنده خورشید فکر<br \/>\n\t\t\tتا نماید راه آن سوی ممات<br \/>\n\t\t\tمکر شیطان از دل او می رمد<br \/>\n\t\t\tخواندن این بیت ها آغاز کن :<br \/>\n\t\t\tماهیان بحر پاک کبریا<br \/>\n\t\t\tبا روان انبیا آمیختی \"<br \/>\n\t\t\tباز گردد از تفضّل برتو باب<br \/>\n\t\t\tاز برای آن که از شیطان رهید<br \/>\n\t\t\tآب توبه بر گناهانت بریز<br \/>\n\t\t\tآستانش را به آب دیده شوی<br \/>\n\t\t\tمنشأ علم است و تفسیرنُبی<br \/>\n\t\t\tروی زیبای حقیقت دیده است<br \/>\n\t\t\tنور عصمت گشت در جانش پدید<br \/>\n\t\t\tآب در آتش نمایان کی شود<br \/>\n\t\t\tآب آتش را ز طاقت برده است<br \/>\n\t\t\tفهم کن آیات قرآن مبین<br \/>\n\t\t\tبا هم اند و در ره دین هم قدم<br \/>\n\t\t\tتا کنار حوض کوثر با هم اند<br \/>\n\t\t\tاین جهان را نقطه پرگار شد<br \/>\n\t\t\tراست تر زین راه کی یابی رهی<br \/>\n\t\t\tشهر علم و شهر تقوا ، شهر حلم<br \/>\n\t\t\tاو که نورحق به رویش منجلی است<br \/>\n\t\t\tمحرم سعی و صفا ، حل و حرم<br \/>\n\t\t\tاین سخن هم گفته پیغمبر است<br \/>\n\t\t\tجستجو کن مسند و منزلگهش<br \/>\n\t\t\tخواندن این بیت را آغاز کن<br \/>\n\t\t\tشیرحق را دان منزه از دغل<br \/>\n\t\t\tرهنمای عالم نادیده است<br \/>\n\t\t\tدیدن روی علی دیدار حق<br \/>\n\t\t\tرازهای تو به توی علم جو<br \/>\n\t\t\tهمنشین مهر و قرص ماه باش<br \/>\n\t\t\tتا بیابی راز اسرار مگو<br \/>\n\t\t\tشعله دانائیت خاموش کن<br \/>\n\t\t\tهر که نادان است زندانی بود<br \/>\n\t\t\tگر فقیه و عالمی و نکته دان<br \/>\n\t\t\tچون نباشد منتها، کی در رسی<br \/>\n\t\t\tاز حجاب خود فریبی ها درآ<br \/>\n\t\t\tادعای عالمی رقصنده شد<br \/>\n\t\t\tبرزبانت شد روان ، گشتی زبون<br \/>\n\t\t\tجملگی از این انانیت ببین<br \/>\n\t\t\tآتش اولی تر بود از تیره خاک<br \/>\n\t\t\tسجده بر آدم کنم ای کبریا؟<br \/>\n\t\t\tز آستان رحمتش شد ناپدید<br \/>\n\t\t\tعاقبت شد کافر و از حق جدا<br \/>\n\t\t\tمی‌رسی تا منتهای بیخودی<br \/>\n\t\t\tباز گردد معبر اندیشه‌ات<br \/>\n\t\t\tاز کمال و فیض حق کامل شوی <br \/>\n\t\t\t <\/p>\n\t\t\t<\/td>\n\t\t<\/tr><\/tbody><\/table><div style=\"clear:both;text-align:center;\"> <\/div>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\"> <\/p>\n\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align:center;\">                                                                                                                          «والسلام»<\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2016-07-22 10:40:51","content_date_event":"0000-00-00 00:00:00","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2016-07-25 11:49:11","content_date_register":"2016-07-24 10:43:12","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":15703,"eid":15703,"attach_title":null,"attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/2\/attach\/201607\/47019_2791848958_150_132.webp","300":".\/cache\/2\/attach\/201607\/47019_2791848958_300_265.webp","400":".\/cache\/2\/attach\/201607\/47019_2791848958_400_353.webp","600":".\/cache\/2\/attach\/201607\/47019_2791848958_428_378.webp","900":".\/cache\/2\/attach\/201607\/47019_2791848958_428_378.webp","1200":".\/cache\/2\/attach\/201607\/47019_2791848958_428_378.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":2791848958,"files":{"original":{"url":".\/file\/2\/attach\/201607\/47019_2791848958.jpg","width":428,"height":378,"size":0}}}]}]]