[[{"content_id":249033,"content_number":0,"portal_id":2,"lang_id":"fa","content_title":"فرازی به مناسبت بعثت رسول خاتم ، محمد مصطفی ( ص)","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"فرازی به مناسبت بعثت رسول خاتم ، محمد مصطفی ( ص) \r\nبعثت رسول خاتم محمد مصطفی (ص) آغازی برای حیات دوبارۀ عالم بشریت است . \r\nپیامبران پیش از او جملگی با معجزه ای پای در وادی رسالت نهاده اند . حضرت موسی ( ع) با عصای معجره گر حضرت عیسی \r\n( ع) با دم مسیحایی و دستان احیاگرش و اما پیامبر اعظم ( ص) با معجزه ای متفاوت آمده است که نه عصایش اژدها می شود و نه نفسش مرده زنده می کند نه دستانش بیماران را شفا می دهد . معجزۀ او بیان است که : &quot; ان من البیان لسحرا &quot; . اساساً اعجاز هر یک از پیامبران آسمانی با واقعیات عصر و زمانی که آنان در آن می زیسته اند تناسب داشته است . مثلاً در زمان حضرت موسی (ع) آنچه موجب شگفت زدگی و تحّیر مردم می شد ، اعمال و کردار های جادوگران و ساحرانی بود که با ترفند ها و شعبده های خود کارهای متحّیر العقول انجام می دادند . به همین خاطر هنگامی که در مجلس فرعون ، آنان شعبده هایشان را آشکار می سازند خداوند به موسی ( ع) وحی میکند که ای موسی : ألق عصاک . عصای خود را بیفکن . ناگهان این عصا به صورت ماری در می آید و همه وسایل دروغین ساحران را بر می گیرد و سحر ساحران را باطل می سازد ( سورۀ اعرف ، آیات 103 تا 120 ) . در زمان حضرت عیسی (ع) نیز طب جالینوسی &nbsp;به اوج خود رسیده بود و طبیبان بیشترین شگفتی ها را در انظار و دیدگان مردم خلق می کردند . از هیمن رو معجزات حضرت عیسی (ع) بیشتر از جنس طبابت است . مرده زنده می کند ، کور مادر زاد را بینا می کند و بیماری برص را شفا می دهد . &quot;و ابری ء الا کمه و الابرص&quot; ( آل عمران \/49) .در زمان بعثت پیامبر (ص) ، نه شعبده های ساحران عهد موسی جلوه های شگفتی و عجز را در ذهن مردم پدیدار می ساخت و نه اعجاب آفرینی های طبیبان عهد عیسی (ع) ، بلکه آنچه بیشترین عظمت را در نظر مردم ایجاد می کرد و مایه فخر و مباهات می گردید بیان بود . در مکّه بازار بزرگی بود که در هر سال یکماه پر ازدحام و هیجان بود و خرید و فروش فراوان در آن صورت می گرفت و به سوق عکاظ معروف بود . در سوق عکاظ هر سال شاعران و سخن سرایان بزرگ قبایل عرب گرد هم می آمدند و شعر می خواندند و به یکدیگر فخر و مباهات می فروختند . شاعران در این زمان جایگاه ویژه ای در نزد مردم داشتند و بیان و زبان شاعرانه آنان موجب شگفتی و اعجاب مردم می گردید . از همین رو معجزۀ پیامبر خاتم از جنس بیان بود ، بیانی آسمانی ، که وقتی آیات آن به گوش مردم می رسید ، ناخود آگاه تحت تاثیر قرار می گرفتند و در می یافتند که این بیان هرگز با شعر و کلام بزرگترین شاعران و سخن پردازان عرب قابل جمع نیست و از جنس دیگر است . از همین رو سران کفار به مردم می گفتند که ، نعوذ بالّله پیامبر (ص) ساحر است ؛ پس از شنیدن کلام او پرهیز کنید و پنبه بر گوشهایتان بگذارید . جلوه های عظمت قرآن کریم و جلوه های اعجاز این کتاب آسمانی شریف ، آنقدر گسترده و بی انتهاست که سالها پس از نزول آیات وحی ، با وجود مجموعه بزرگی از تفاسیر و کتابهایی که به بیان ابعاد گوناگون اعجاز قرآن کریم پرداخته اند ، هنوز به اندازۀ قطره ای از دریای بیکرانه عظمت و اعجاز بیان الهی فهم نگردیده و برکام تشنۀ ما انسانها نرسیده است . معجزات قرآن کریم تا قیامت در حرکت و جلوه گری و پدیداری است ؛ هر لحظه نقش تازه ای می زند و هرگز به نهایت و تمامی نمی رسد . قرآن برترین جلوۀ اعجاز های آسمانی و مجال تجلّی حالات همه انبیای الهی است . از حقیقت و عظمت آیات الهی بهره مند نمی شوند مگر کسانی که به حق ، قرآن را ملجا و پناهگاه واقعی خود یافته و به مأمن استوار قرآن حق پناهنده شوند . \r\n&nbsp;\r\n&nbsp;هست قرآن حالهای انبیاء&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ماهیان بحر پاک کبریا\r\nچون تو در قرآن حق بگریختی&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; باروان انبیا آمیختی&nbsp;&nbsp; \r\n&nbsp;( مثنوی معنوی )\r\n&nbsp;","content_html":"<p class=\"MsoNormal\" align=\"center\" style=\"text-align:center;margin:0in 0in 10pt;\"><b><span lang=\"fa\" dir=\"rtl\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';line-height:120%;\" xml:lang=\"fa\">فرازی به مناسبت بعثت رسول خاتم ، محمد مصطفی ( ص) <\/span><\/b><\/p><p><b><\/b><\/p><b><\/b>\n<p class=\"MsoNormal\" dir=\"rtl\" style=\"text-align:right;margin:0in 0in 0pt;\"><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';line-height:120%;\" xml:lang=\"fa\">بعثت رسول خاتم محمد مصطفی (ص) آغازی برای حیات دوبارۀ عالم بشریت است . <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" dir=\"rtl\" style=\"text-align:justify;margin:0in 0in 0pt;\"><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';line-height:120%;\" xml:lang=\"fa\">پیامبران پیش از او جملگی با معجزه ای پای در وادی رسالت نهاده اند . حضرت موسی ( ع) با عصای معجره گر حضرت عیسی <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" dir=\"rtl\" style=\"text-align:justify;margin:0in 0in 0pt;line-height:normal;\"><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\">( ع) با دم مسیحایی و دستان احیاگرش و اما پیامبر اعظم ( ص) با معجزه ای متفاوت آمده است که نه عصایش اژدها می شود و نه نفسش مرده زنده می کند نه دستانش بیماران را شفا می دهد . معجزۀ او بیان است که : \" ان من البیان لسحرا \" . اساساً اعجاز هر یک از پیامبران آسمانی با واقعیات عصر و زمانی که آنان در آن می زیسته اند تناسب داشته است . مثلاً در زمان حضرت موسی (ع) آنچه موجب شگفت زدگی و تحّیر مردم می شد ، اعمال و کردار های جادوگران و ساحرانی بود که با ترفند ها و شعبده های خود کارهای متحّیر العقول انجام می دادند . به همین خاطر هنگامی که در مجلس فرعون ، آنان شعبده هایشان را آشکار می سازند خداوند به موسی ( ع) وحی میکند که ای موسی : ألق عصاک . عصای خود را بیفکن . ناگهان این عصا به صورت ماری در می آید و همه وسایل دروغین ساحران را بر می گیرد و سحر ساحران را باطل می سازد ( سورۀ اعرف ، آیات <\/span><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\">103 تا 120<\/span><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\"> ) . در زمان حضرت عیسی (ع) نیز طب جالینوسی<\/span><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\"><span> <\/span>به اوج خود رسیده بود و طبیبان بیشترین شگفتی ها را در انظار و دیدگان مردم خلق می کردند . از هیمن رو معجزات حضرت عیسی (ع) بیشتر از جنس طبابت است . مرده زنده می کند ، کور مادر زاد را بینا می کند و بیماری برص را شفا می دهد . <\/span><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:Cambria, serif;\" xml:lang=\"fa\">\"<\/span><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\">و ابری ء الا کمه و الابرص<\/span><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:Cambria, serif;\" xml:lang=\"fa\">\"<\/span><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\"> ( آل عمران \/<\/span><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\">49<\/span><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\">) .در زمان بعثت پیامبر (ص) ، نه شعبده های ساحران عهد موسی جلوه های شگفتی و عجز را در ذهن مردم پدیدار می ساخت و نه اعجاب آفرینی های طبیبان عهد عیسی (ع) ، بلکه آنچه بیشترین عظمت را در نظر مردم ایجاد می کرد و مایه فخر و مباهات می گردید بیان بود . در مکّه بازار بزرگی بود که در هر سال یکماه پر ازدحام و هیجان بود و خرید و فروش فراوان در آن صورت می گرفت و به سوق عکاظ معروف بود . در سوق عکاظ<\/span><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\">هر سال شاعران و سخن سرایان بزرگ قبایل عرب گرد هم می آمدند و شعر می خواندند و به یکدیگر فخر و مباهات می فروختند . شاعران در این زمان جایگاه ویژه ای در نزد مردم داشتند و بیان و زبان شاعرانه آنان موجب شگفتی و اعجاب مردم می گردید . از همین رو معجزۀ پیامبر خاتم از جنس بیان بود ، بیانی آسمانی ، که وقتی آیات آن به گوش مردم می رسید ، ناخود آگاه تحت تاثیر قرار می گرفتند و در می یافتند که این بیان هرگز با شعر و کلام بزرگترین شاعران و سخن پردازان عرب قابل جمع نیست و از جنس دیگر است . از همین رو سران کفار به مردم می گفتند که ، نعوذ بالّله پیامبر (ص) ساحر است ؛ پس از شنیدن کلام او پرهیز کنید و پنبه بر گوشهایتان بگذارید . جلوه های عظمت قرآن کریم و جلوه های اعجاز این کتاب آسمانی شریف ، آنقدر گسترده و بی انتهاست که سالها پس از نزول آیات وحی ، با وجود مجموعه بزرگی از تفاسیر و کتابهایی که به بیان ابعاد گوناگون اعجاز قرآن کریم پرداخته اند ، هنوز به اندازۀ قطره ای از دریای بیکرانه عظمت و اعجاز بیان الهی فهم نگردیده و برکام تشنۀ ما انسانها نرسیده است . معجزات قرآن کریم تا قیامت در حرکت و جلوه گری و پدیداری است ؛ هر لحظه نقش تازه ای می زند و هرگز به نهایت و تمامی نمی رسد . قرآن برترین جلوۀ اعجاز های آسمانی و مجال تجلّی حالات همه انبیای الهی است . از حقیقت و عظمت آیات الهی بهره مند نمی شوند مگر کسانی که به حق ، قرآن را ملجا و پناهگاه واقعی خود یافته و به مأمن استوار قرآن حق پناهنده شوند . <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" dir=\"rtl\" style=\"text-align:justify;margin:0in 0in 0pt;line-height:normal;\"><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\"><\/span><\/p><p> <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" dir=\"rtl\" align=\"center\" style=\"text-align:center;margin:0in 0in 0pt;line-height:normal;\"><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\"><span> <\/span>هست قرآن حالهای انبیاء<span>                 <\/span><span>                                            <\/span>ماهیان بحر پاک کبریا<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" dir=\"rtl\" align=\"center\" style=\"text-align:center;margin:0in 0in 0pt;line-height:normal;\"><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';\" xml:lang=\"fa\">چون تو در قرآن حق بگریختی<span>                                                          <\/span>باروان انبیا آمیختی<span>   <\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" dir=\"rtl\" align=\"right\" style=\"text-align:left;margin:0in 0in 0pt;\"><span lang=\"fa\" style=\"font-size:12pt;font-family:'B Nazanin';line-height:120%;\" xml:lang=\"fa\"><span> <\/span><b>( مثنوی معنوی )<\/b><\/span><b><span dir=\"ltr\" style=\"font-size:12pt;line-height:120%;\"><\/span><\/b><\/p><p><b><\/b><\/p><b><\/b>\n<p> <\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2015-06-13 12:30:59","content_date_event":"2015-06-13 12:30:59","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2015-06-13 12:30:59","content_date_register":"2015-06-13 12:30:59","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":1,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":2985,"eid":0,"attach_title":null,"attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/2\/attach\/201506\/2992_1678977710_150_144.webp","300":".\/cache\/2\/attach\/201506\/2992_1678977710_167_160.webp","400":".\/cache\/2\/attach\/201506\/2992_1678977710_167_160.webp","600":".\/cache\/2\/attach\/201506\/2992_1678977710_167_160.webp","900":".\/cache\/2\/attach\/201506\/2992_1678977710_167_160.webp","1200":".\/cache\/2\/attach\/201506\/2992_1678977710_167_160.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":1678977710,"files":{"original":{"url":".\/file\/2\/attach\/201506\/2992_1678977710.jpg","width":167,"height":160,"size":0}}}]}]]